彰化一九０六：一座城市被烙傷，而後自體再生的故事 ◎獨家◎－

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彰化一九０六：一座城市被烙傷，而後自體再生的故事

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推薦序
前言

在金子常光所繪〈彰化市大觀〉（一九三五年）圖中，右邊可看到「彰化市大觀」的標題及「常光」的落款，發行年代為一九三五（昭和十）年。彰化原本就沒有留下豐富的照片、地圖等資料，因此，在追溯彰化的歷史時，經常會使用到這幅「常光」所繪的圖。此圖的魅力應該是在於，以最明快的形式傳達彰化這座城市鮮明的整體樣貌吧？彰化藉由在日本帝國中的地理位置、周邊地形以及彰化駅（彰化車站）、彰化孔廟、彰化神社等等冠上城市之名的設施，畫分出城市的明確輪廓。依據上述要素，這張圖成功勾勒出這座曾經樣貌特出、具統合性城市的景象。是的，這正是彰化的「肖像畫」。
一座城市若是有了名字，又被描繪出肖像，說不定也算具有某種「人格」吧。縱覽世界史，中近世的歐洲城市不也正是如此？城市屢屢創造出一個個固有的「人格」，這些「人格」超越人的一生，甚至超越國家盛衰，生生不息，即使戰爭、大火，也無法奪走城市的生命。
本書要思考臺灣的歷史城市──彰化，在受到當時稱為「市區改正」的都市改造事業粗暴地切割後，如何自我修復、改造，並且延續生命。不過本書既非都市政策史、都市計畫史，亦非都市民眾的生活史、社會史。故事的主角是城市本身，就是「彰化」自己。
城市是活著的。城市擁有宛如人的臉孔跟身體般，具備特徵的物性結構，不論受到什麼樣的外力驅使，城市往往都會在當下做出恰好必要程度的改變，繼續存活下去。本書將嘗試一探其變化的機制（mechanism）。
那麼，就讓我們回到金子常光的鳥瞰圖吧！其實這張圖並未忠實重現一九三五年當時的彰化，就像肖像畫通常會將真人加以美化一樣，從某種觀點看，這張圖中的彰化也經過美化，已在「該描繪」及「不該描繪」之間做過取捨。究竟這張圖上畫出了什麼，又有什麼是沒被畫出來的呢？
內容簡介
城市是活著的！
無關興盛和衰退，
就算受了傷、被破壞，城市也會慢慢痊癒，
彷彿活著的生物……

彰化，臺灣最早的漢人移民聚落之一
一九○六年，市區改正公告降臨此地！
華南風格的有機聚落，彎曲的道路沿水邊而行，有如一座迷宮般的有機城市
日本殖民的都市計畫降臨彰化這片豐饒土地，既有的巷弄被截斷、廟宇屋舍遭重置
繁華的大街變成了小巷，嶄新的筆直道路氣燄高張
彰化這座城市，在碎裂的血肉上繼續增生，似乎正進行著自我修復
一九○六年的市區改正，啟動了這座城市荒謬又頑強的生存意志！

青井哲人是都市研究界的頭號聰明分析者，他踩著腳踏車四處探索，縱向橫向地將城市的諸面相描繪出來。──Acetate組織╱中谷禮人

作者在二十一世紀的臺灣城市走動，無意間看見元清觀的建築結構裸露在外，等到他了解那是城市癒合的疤痕之後，就又跳又叫，明白了這是城市活著的證據！當兩種城市形態的系統互相撕扯，街道、寺院的零碎基地，顯現外力截斷的痕跡。這標示著兩種城市形態的交界，也是遍布城市全體的雙重創傷。現在，就讓青井哲人帶領我們穿梭在彰化現存╱倖存的巷弄與廟宇之中，觀察許多有趣、怪異、匪夷所思的街景，抽絲剝繭，一步一步，推敲出那個在百年前被湮沒的──已逝的未來。

怪異街景一：木造╱磚造平房的騎樓為什麼是鋼筋混凝土做的？
市區改正只負責道路和下水道，道路線直直切過屋舍與土地的下場，當局根本置之不理。所有權人只好想辦法修補被剖開的正面，並得按〈臺灣家屋建築規則〉設置亭仔腳（騎樓），供行人遮陽避雨。最後，就出現了這種道路側面具備有頂步廊、非常適合亞熱帶及熱帶的道路斷面，所以騎樓可視為整形手術的結果。
怪異街景二：廟宇經歷復原事工之後，為何最後修復成一個裸露的截斷面？
市區改正的道路計畫削過元清觀側面，廟方在二戰期間的吃緊狀態，只能重砌一面牆，讓樑柱結構外露。後來，國民黨政府指定元清觀為古蹟，自此斷絕了修復之路。直到二○○六年元清觀發生大火，廟方終於有機會改建側牆，修復市區改正產生的道路偏移。結果，恢復的不是這座廟最初的原貌，而是燒毀前夕的截斷面。古蹟修了等於沒修。

《彰化一九○六》不是都市計畫史，也不是市民生活史。
這個故事的主角是城市本身，就是「彰化」自己。

城市是活著的！從以前到現在，從過去到未來。城市擁有宛如人的臉孔跟身體，不論受到什麼樣的外力驅使，城市往往都會在當下做出必要的改變，繼續存活下去。這些復原的「方法」跟「規則」是這塊土地的珍貴質素，是台灣本身的力量，而非殖民者強加灌輸所致。若能辨識這股力量，或許能解開這塊土地的歷史，一個關於傷害與重生的故事。

得獎紀錄：
榮獲研究選獎一覽：
2003，財團法人交流協會日台交流中心歷史研究者交流事業
2003，大林都市研究振興財團
2004-2006，日本文部省科學研究費
2005，東京大學千年持續學論壇「都市的血、都市的肉」演講
2006，出版《彰化一九○六年〜市区改正が都市を動かす》（acetate，專門出版優異學術成果的組織）。
目錄
目錄：
前言
一．被描繪出，與未被描繪出的彰化
二．截斷的痕跡
三．重疊的城市
四．何謂市區改正
五．都市計畫的歷程
六．彰化縣城的空間復原
七．地方志描繪的彰化
八．重返市區改正前夕
九．從寺廟觀察城市組織的截斷
十．寺廟整理再考
十一．兩張透明膠片
十二．變動部分與不變部分
十三．架橋的設計
十四．城市的細胞
十五．城市生生不息
語彙集
參考文獻
後記
作者簡介
作者：
青井哲人 AOI Akihito
出生於日本愛知縣。京都大學工學部建築學科畢業，同大學研究所博士班中途退學，京都大學博士（工學）。任教於神戶藝術工科大學、人間環境大學後，二〇〇八年轉任明治大學理工學部建築學科准教授（副教授）。日本建築學會《建築雜誌》主編（二〇一二～一三）。專長為建築史、都市史。著有《殖民地神社與帝國日本》（二〇〇五）、《彰化一九〇六年：市區改正啟動城市》（二〇〇六）等。曾獲二〇〇二年日本建築學會獎勵賞、二〇〇八年住宅總和研究財團（日本）研究選獎。
譯者簡介
譯者：
張亭菲 &
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